萬法自然、無而生有、有又返無。生而死、死又生。循環不息。混沌之時本無物、天地造化而結成、有動態之物與靜態之物、有有形之生命之物與無形無命之物。人類智慧使然而有語言文字、而有種、類、科、目......之別。

道是宇宙的本體、先天地而生、是為天地根、萬物之母。老子言：「有物混成、先天地生、寂兮寥兮、獨立而不改、周行而不殆、可以為天下母。」、「道生一、一生二、二生三、三生萬物。」、「無狀之狀、無象之象、視之不可見、聽之不可聞、搏之不可得、迎之不見其首、隨之不見其後。」

道教以「三清道祖」為最高最原始的神格象徵、道教弟子俗稱「三清弟子」。

混沌未開之時、溟涬濛鴻、渾渾濛濛、宇宙虛空始光初現、(混元始炁尊為元始天王或混元始祖、混元聖祖、玄玄聖祖。)混元一炁化三清、一化元始天尊、混沌始炁而結成、是有光有炁之象。

人有靈魂。經歷過生死關頭的人、絕對相信人有靈魂的存在、有靈界的存在、在生死交關的時候、人的三魂離開了肉體、懵懵懂懂看到了自己的肉體、肉體周遭的事物歷歷真實。因為七魄尚未離身、三魂還可回位、所以還能聽到當時的聲音或談論的語言、這證明了人有靈魂的存在。

神顯神威感化世人、行功濟世、必須借用人的肉體、神借用人的肉體而將原來人的靈魂擠到肉體表面、主導著肉體、主宰著一切行為、包括說話、行為都無法自己控制、被借用之人稱為乩童。

太上者虛無之神也、亦指太上老君之意。太上者至大至尊之意也。太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經有注解：太者、至大之稱、上者尊崇之號、以其始始乎太初太易之上。故日太上。

人活在有形物質的社會中、從原始的填飽肚子、到無窮盡的慾望、人不斷的在追求、無邊無界。庸庸碌碌、一生不知為何而來？心隨俗而動、情隨慾而生、煩惱痛苦不斷、坐視生命流失、枉一命來去。